臺灣導演周美玲的《愛·殺 /愛情殺人紀事》是一部風格獨特的電影，講述了多元性別群體在慾望和愛情之間掙扎的故事。
多元性別電影《愛·殺 /愛情殺人紀事》不僅風格獨特，而且發人深省。這部電影是周美玲計劃在東亞城市拍攝的關於多元性別相關問題的六部電影之一，她是臺灣當代最著名的多元性別電影導演之一。
從本質上講，《愛·殺》是關於三角戀的。杜小鳳(音譯)是一名女多元性別者，她在一場家庭入侵案中殺害了一名小偷，隨後被檢察官劉以潔(音譯)告上法庭。之後她愛上了檢察官劉以潔，但劉以潔否認自己對女人的吸引力，因為她是虔誠的基督徒和牧師的女兒。杜小鳳因殺人罪被送進監獄後，她從監獄給劉以潔寫了數百封信。
杜小鳳是一位政府官員的女兒，而劉以潔是一位牧師的女兒，這似乎是經過深思熟慮的選擇。這是在暗示，這兩位女性的生活經歷受到了她們所生活的父權秩序的限制。這有點機械化，事實上，這是電影的一個弱點。例如，杜小鳳在抵禦襲擊者時，有著動作電影明星般的戰鬥和駕駛技能。同樣，劉以潔的基督教也被描述成一種刻板印象，她初被描繪成一顆天真的、流血的心，儘管如此，他還是害怕被詛咒。
影片中引入了第三個角色孟燁，這是一個雌雄同體的年輕人。孟燁和劉以潔發展成了兄弟姐妹般的關係，但是儘管他們之間沒有任何性關係，但他們最終還是彼此結婚，前者被男人所吸引，後者被女人所吸引。
在某種程度上，這是為了避開即將出獄的杜小鳳。但這兩個人之所以結婚，主要是為了追求穩定的家庭生活和社會認可。在與杜小鳳最初的對抗性關係之後，三人成為了親密的朋友。然而，這段關係證明了不僅僅是三角戀。
《愛·殺 /愛情殺人紀事》並不是最近臺灣電影中唯一觸及非二元性別認同和男男女女關係意外的例子。《阿莉芙》和《親愛的卵男日記》也是最近的兩部類似題材的電影。然而，《愛·殺 》在這個問題上的詩意和哲學鏡頭遠比其他電影成功。
正如電影的標題所暗示的那樣，《愛·殺》審視了慾望的不可控制，以及隨之而來的殺戮。劇中的角色發現自己夾在慾望和愛之間。
這種困境的部分原因是社會對男女多元性別關係和非二元身份缺乏接受。與此同時，《愛·殺》的主人公所面臨的困境似乎是，將激情的，貪婪的慾望引導到某種結構中，而不是被慾望所消耗掉。也許最終降臨在這些人物身上的悲劇是他們似乎從來沒有意識到除了一夫一妻制之外還有其他的家庭模式。
電影愛·殺很好地解構了人們的期望，兩位主角從最初是二維的角色，後來隨著劇情發展有了意想不到的維度。《愛·殺》的前三分之一，杜小鳳在監獄裡與電影的其他部分有點脫節，有點像肥皂劇。儘管如此，《愛·殺》的拍攝很好，程式化的沙漠隱喻場景穿插在電影的現實主義敘事中，過渡部分由杜小鳳寫給劉以潔信中的詩文所構成。
《愛·殺 /愛情殺人紀事》是一部完美的電影，在許多地方可能參差不齊，但它是一部探索了奇怪慾望的雄心勃勃的電影，它值得獲得豐厚回報。
